肉身不腐现象至少到目前为止,皆出自修行中人。修行者一般都是幼时出家,一生淡泊,不嗔不争,心境超于常人,一生把持着修身养性的信条。
另外僧尼中人一生吃戒,每日诵经礼佛,与普通人的生活习惯迥然不同,其身体分子结构也与常人有所区别,念佛坐禅,全身便投入一种通透空灵之中,人一旦进入这种“入定”状态中,就类似于冬眠、辟谷,随之引起新陈代谢的改变,经脉贯通,筋骨干练,由此也就决定了人骨质肉质的变异,产生物化反应。
这也是佛家火化后经常会出现“舍利子”的原因。另外在坐化前大多预知大限将至,一般都十天半月食不沾水不进,腹肠空空,脂肪水分都急剧减少,这为死后坐缸奠定了基础。
中国的肉身佛大多处于江南润湿之地,不存在产生干尸的自然条件,肉身也绝不采用取脏干燥等特殊处理,出缸后在日常环境中经受风吹日晒霜雨侵蚀依然不朽,只是在成佛后镀金以防氧化,就足以千年不腐,实为大众传说中的“修成正果”。