8、阿西奇熏体
鸯伽族(Anga)生活在巴布亚新几内亚(Papua New Guinea)阿西奇(Aseki)区，它是一个极其孤僻的山区。尽管外界已经研究了他们一个多世纪，但是他们终究与世隔绝，外界对这片地区的干尸来源猜测不断，因此发布了许多自相矛盾的报道。外界报道他们有食人的陋习，当地人解释说他们生活的岛屿上虽有过食人现象，但与他们无关。此外，还有人声称鸯伽族人曾榨取死人油作烹饪用。那儿确有许多干尸，这是不争的事实。它们有的蜷缩在篮子中，有的用竹子支撑着。有人说，二战期间，鸯伽族人用盐给死者尸体做了防腐处理才形成了这些干尸。还有个流传更广的理论是，这些干尸的形成是当地古老仪式的一部分，经过数月烟熏处理，随后在尸体上覆盖红色粘土。1949年，基督教传教士在阿西奇废除了熏制尸体惯例。然而，当地人完好地保存了这些熏体，时至今日，我们仍然可以在阿西奇区的许多地方找到熏体。
7、汤加王的葬礼
汤加(Tonga)地处波利尼西亚岛群(Polynesia)，是由约170个岛屿组成的小国。其全名为“汤加王国”(The Kingdom of Tonga)，是南太平洋众岛国中唯一维持君主制的国家。汤加王国的君主立宪制有一千多年的历史，尽管最后一任国王——图普五世(Tupou V)制定了一系列变革性的法律，带领汤加走向民主，但国人仍然对皇室格外敬重。在汤加国人眼中，他们的国王无比尊贵，一生都不能让他人触碰。国王死后，只有少数人可以接触到他们的遗体，这些人一般称作“尼玛禁忌(nima tapu)”，可译为“神圣之手”。一旦他们为国王的遗体做准备，他们便不能与外界接触，也不能使用双手，直至哀悼期结束。而哀悼期持续了100天之久。因为这个规矩有点不切实际，所以他们在哀悼期内有专人伺候他们洗浴，满足他们的一切需求。要是按照古法来处置这些接触过圣体的人，要么杀头，要么剁手。所以相比之下，现在这些人的待遇已经不错了。
