2、痛苦来自工作怎么办？
——我们该审视的，不是这份工作，而是我们的内心。
“人为什么要活着？”这个问题再寻常不过了。活着，并不为什么特别的理由，只要能“活着”即可。那么，怎样的活法才是最好的呢？
诚然，所有的人都希望过着幸福的生活，不被苦痛纠缠。可我们真实的人生又怎样呢？人们相信两个人一起生活比孤身一人要幸福，于是选择了婚姻，可之后却被婚姻生活几欲逼疯，还不如独自一人生活。可单身就会幸福吗？绝不，因为人们又会被寂寞逼疯。
职场生活也是如此。没有工作的人为寻得一份工作忙里忙外，而有工作的却因为厌恶职场，深陷苦海难抽身的也不在少数。有人因找不到工作苦恼不已，有人却因为有工作痛苦不堪。若这份工作是你痛苦的根源，辞职走人又有何难？“舍弃这么好的工作，你是不是犯傻啊？”这些旁人的疑问，大可不必在意，只要安静地离开，做自己想做的事就好。但是辞了这份工作真的就会幸福吗？这个问题值得探究。
其实，我们不该把注意力集中到“是否该放弃工作”这个问题上，而是应该在坚守岗位的同时，努力去消除我们在职场生活中的种种痛苦。我们该审视的，不是这份工作，而是我们内心“痛苦来自工作”的错误认知。二话不说先把工作辞了，然后再去追问自己之前苦恼烦闷的原因，大概只会追悔莫及。因为你越是在踌躇难决时撂挑子走人，就越有可能在不久的将来后悔不已。
所以我的建议是，在目前的职位上再忍辱负重一些时候，同时从这一刻起开始修炼心性。试试看一边工作一边修行是否能使心灵获得安宁。而辞职一事，当你的内心完全平静下来之后再谈，也为时不晚。人在静心深思后，会心如明镜，愈加聪慧，从而做出无悔的选择。问题是大家在“做，还是不做”的迷茫中，总喜欢把决定权推给别人。做还是不做，这是自己的选择。
3、工作让我生气！
——是非对错，原无定论。火气缘何而来呢？
一定是有这么一个人，他的言行让你忍无可忍。那么这些言行是不是引起了所有人的愤怒呢？不尽然。有人难以接受，有人则不以为意。只考虑你自己的立场，他的言行的确可恨。
打个比方，当基督教徒针对某些问题发表见解时，同为基督教徒的伙伴们确信不疑，但旁边的佛教徒朋友们听了可能就不太爽快了。总统宣布的某些政策，有些地区的人们对此连连摇头，有些地区的人们则拍手称好。
由此可见，并不是某个人的言行引发了你的怒火，而是相较于你的立场而言时引发了你的错觉。也就是说，不是他令你发火，而是你闻其言观其行后自己生了火气。而生气是因为你认为“我对他错”，所以生气其实是在你过于执著于自己的见解或价值观时发生的反应。所以，若想不生气，将“我才是对的”这一想法放下即可。
个人也是如此，诸位读者在为人父母，养得一儿半女后，才深切感受到自己父母的心情，才会恍然明白：年幼时一口咬定的，认为是颠扑不灭的，原来全是错的。世间原无是非对错。在发火时要懂得自我反省：我又偏激固执了，我又认为只有自己才是对的了。这，就是一种修行。